中医药文化是在中国传统文化的土壤上产生和发展起来的，它汲取了中华优秀传统文化的特色和精华。《“十四五”中医药文化弘扬工程实施方案》提出，“深入挖掘中医药文化的精神内涵和时代价值，充分发挥其作为中华文明宝库“钥匙”的独特作用。”“为中医药振兴发展厚植文化土壤，为健康中国建设注入源源不断的文化动力，为铸就社会主义文化新辉煌贡献力量。”我们应该站在民族复兴的高度来认识中医药文化，传承中医药文化，发展中医药文化。

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正确认识中医药文化
中医药学具有自然科学和人文科学的双重属性。中医药文化的源头是《易经》，它是群经之首，诸子百家之始，是中华文化总源头。《黄帝内经》的理论基础也是《易经》。中华文化的精髓，就是四句话：“天地一体，天人合一，天地人和，和而不同”。

它从天道论人道，道是宇宙自然的规律，是世界观问题；德是按照自然规律去做，是方法论问题。一个是形而上的问题，它包括天道、地道和人道；一个是形而下的问题，是科学的东西，行为的范畴。作为医者，要“精诚厚德至善”。

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中医药文化全面、系统、完整地保有中华文化的核心理念。中医药学的基本观念、思路方法、表达方式等全面、系统、完整地保存了中华文明的基因。中医药学凝聚着中国古代哲学智慧、健康养生理念、防病治病的理法方药，能够全面、系统、完整地继承中国古代科学成果。所以说，中医药学是中华文明复兴的开路先锋。

中医药文化无论是现在还是未来对中华民族都意义重大。中医药为中华民族的繁衍昌盛作出了不可磨灭的贡献。而对于当下和未来，它的意义也是十分重大。对于中华传统文化而言，它是中华民族文化软实力的重要组成部分，是中华传统文化在世界文化之林站稳脚跟的重要支撑。中医药学传承着中医理论和临床实践的基因，中医药文化是实现中西医结合、形成当代整体医学的核心价值观之一。

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传承创新中医药文化
如何对待中医药文化，如何正确处理继承与创新的关系，如何实现中医药文化的创新发展，是当前面临的重要问题。
传承与创新的原则
要辨证地传承。首先要认真吸取中医药优秀文化思想精华，其次，对糟粕的东西有鉴别地对待，有扬弃地继承。

要创造性发展。继承不能完全照搬照抄，创造性发展才是目的。要赋予其时代内涵，并吸取借鉴现代医学的成果。

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传承创新中医药文化的方法 
挖掘中医药文化的内涵，拓展其外延。深入研究中医药文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，梳理凝练中医药文化体系框架和基本内容，阐释中医药文化的价值理念、鲜明特色以及与中国传统文化的关系，并将中医药文化的概念拓展到大健康的方方面面。

构建中医药核心价值体系。丰富中医药核心价值观的文化内涵，坚持以中医药核心价值观引领典籍整理、学术研究、文化活动、健康教育、礼仪规范等。把中医药文化建设与临床实践、人才培养、科技创新、产品研发、基础建设等业务工作结合，提升中医药工作者的文化底蕴，弘扬大医精诚的职业道德。

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打造中医药文化传播平台。夯实中医药文化传播基础设施，充分发挥报刊、广播、电视、网络等媒体的作用，开展形式多样的中医药健康文化传播活动，尤其要重视在基层的传播，推进中医药健康文化知识进基层，使百姓掌握基本的中医药知识和简便易行的中医药养生保健方法，提高自我保健和防病调养的能力，养成具有中国特色的健康生活方式，提升民众中医药健康文化素养。

促进国际间交流传播。要加强中医药文化对外传播与交流。加强与外国政府、国际组织和海外知名文化传播机构的交流与合作，建立多渠道、多层次、多形式的中医药文化国际传播体系，丰富中医药海外传播内容，提高中医药文化国际影响力。

浊毒理论的中医药文化内涵
浊毒理论作为新时代中医原创理论，是对中医药文化在传承基础上的创新。它将浊毒分为天之浊毒、地之浊毒和人之浊毒，正是体现了中医的天人合一文化。
它把人之浊毒分为身之浊毒和心之浊毒，重视精神意识思维对人体的影响，体现了中医的形神相俱文化。
而浊毒化的发病观，正是解释了人体动态平衡失调的发病机理，并强调了治未病的重要性。
化浊毒治疗观，以及关爱地球外环境、净化人体内环境的健康观，正是内因主导文化和和谐共生文化的生动体现。至于大医精诚文化，其实也正是浊毒理论提出的文化动力和运用准则，没有精诚仁爱之文化涵养，不可能孕育真正的中医理论，这是中医药文化的核心理念，也是浊毒理论的核心理念。
以文化为载体让中医药走向世界
中医药文化不仅是我国独特的文化，也是中医药走出去的的重要载体，只有让世界人民了解、接受了中医药文化，才能逐步接受中医药的治疗。如何能更好地传播、弘扬中医药文化，笔者认为应从以下四方面予以落实：

增强文化自信以坚其心。文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。中华民族有着独特的精神标识，那就是在五千多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，中医药文化要走向世界，首先必须建立在中华民族优秀传统文化的基础上，否则便是无源之水，无本之木。必须要以深厚的中华文化为根基，不断增强文化自信，坚定中医信念，才能行稳致远。

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传承国学精粹以明其道。《道德经》载“有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术。”一门学科必须要有内涵的精神，否则仅有一些技巧，就很难有大的发展。中医药学是科学文化与人文的结合体，具有自然科学和人文科学的双重属性。国学诸子百家的思想精粹是中医药文化的“道”，其核心便是“仁爱”，是悲天悯人的博爱之心，所谓“天地一体，天人合一，天地人和，和而不同”。

借鉴当代科技以精其术。《孙子兵法》说：“道为术之灵，术为道之体；以道统术，以术得道。”道是术的灵魂，术是道的载体，要用正确的思想来统御一切技巧方法。而一切正确的道都应该来源于实践——术，是术的升华。两者相辅相成，不可或缺。治病救人是中医药文化的关键属性和核心理念，因此坚决不能固步自封，排斥现代科技。而应该积极借鉴引进最新的科学技术为我所用，在中医特色理论指导下更好地为患者服务，以术载道，以术弘道。

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顺应时代潮流以广其用。“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”。人类卫生健康共同体的形成已是大势所趋，这是一个对健康需求多元化的时代，中医药文化要想发展，也必须主动顺应这个历史潮流，把自身核心的健康观融入“健康中国”的各项事业中，针对当代人类健康的焦点问题，提出科学合理的解决方案，才能走出国门，走向世界，为全人类的健康贡献中医智慧。
文章转自中国中医药报，图片引自视觉中国
医院文化是医院主流意识的综合反映，是被医院职工广泛接受的价值观念以及由这种价值观念所决定的行为准则和行为方式，通常表现为医院风格。医院文化区别于其它行业文化的特色，主要体现在它具有“救死扶伤”的卫生行业性、“精益求精”的医药科技性、“仁爱为怀”的公共服务性、“悬壶济世”的社会保障性等方面。
梁晓声曾说，“文化”可以用四句话表达，植根于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良，这是文化的精髓。医院文化主体“人“能不能在举手投足间和一言一行中体现这一切，关键就在于医院文化理念是否落地，这是医院文化建设的关键所在。只有落地，才能生根、发芽、开花结果，直至长成一棵参天大树。
从本质上来说，文化是一些共识性的东西，如果只是医院领导认同的文化，就不是真正的文化，只有达到共识，才能叫文化。最理想的是，每个员工、病人和相关人群都能认同医院文化，但现实中往往很难。虽然不能要求文化主体“人“人人认同，但至少要获得大多数人的认同，进而形成一种举手投足间就能感觉得到的文化氛围。荀子曰：“知之而不行，虽敦必困”。只有大家把对医院文化的认同变成自觉行为，把个人的全面发展与医院事业的发展紧密结合、与社会事业发展紧密结合，才是做到了知行统一，才是医院文化发挥了应有的作用。古人云：“论先后，知为先；论轻重，行为重”。说得非常有道理。
加强医院文化建设，是医院自身发展的需要，对现有的文化内容进行系统的提炼、整理和扬弃，使医院积累浓厚的文化底蕴，集中体现医院的整体面貌和综合实力，是建设现代化、科技化、人文化医院的根本。